Небольшой этюд. Ранняя осень: кустарники уже желтые, но поля еще зеленые, есть зеленая трава. Покосившаяся юрта, на дворе: куры, очаг, казан, куча пепла, нехитрый домашний скарб. Сидит у входа в юрту хозяин – не старый еще мужчина. Рядом присел человек в белой форме. Может работник поселкового Совета? А может, просто грамотный человек в гости зашел, книгу читают, или газету. Последние новости узнают, беседуют. Позади силуэт мальчика верхом на ишаке. Он в тени чего-то большого, не попавшего в картину. Это деревья? Холм? Приходит в отдаленные бедняцкие кочевья культура и… власть. Возможно, так составляли списки, чтобы эффективнее бороться с безграмотностью и призывали к оседлости. Призывали вступать в коллективные хозяйства и прописываться по конкретному месту жительства… Агитировали… Обещали обеспечить жильем… Дело происходит не на джайлоо. Наверное, в долине остались бедняки, которым не имеет смысла кочевать, скота-то нет. Художнику веришь: вот так все и было. Достоинство нашего соцреализма – изображать невыдуманные обстоятельства. Этюд основан на конкретных жизненных наблюдениях, и в этом его необычайное обаяние.

Живописец. Заслуженный деятель культуры Кыргызской Республики. Родился в 1917 году в селе Расво Белебеевского района Башкирии. В 1935 году посещал художественную студию, которой руководил Л.Касаткин. В 1940 году окончил Московское художественное училище «Памяти 1905 года» и в 1951 году - Московский государственный институт им. В.И.Сурикова. С 1952 года - член Союза художников СССР. Тюрин работал как живописец-станковист, создал жанровые и портретные полотна. Его герои – труженики, неразрывно связанные с землей, с прекрасной горной природой. Участник республиканских, всесоюзных и международных выставок. Работы художника находится в Кыргызском национальном музее им. Г.Айтиева, в музеях СНГ и в частных коллекциях.